Ананьев. Структура личности - продукт индивидуально-психического развития, которая выступает в трех планах: онтогенетической эволюции, психофизиологических ф-ций и истории развития человека как субъекта труда.

Исходный момент структурно-динамических св-в личности - ее статус в общ-ве. На основе  этого статуса строятся сис-мы: а) обществ. ф-ций-ролей и б) целей и ценностных стремлений. Основная ф. развития личности здесь - жизненный путь человека а общ-ве.

Специфика Ананьевского подхода заключается в том, что он включает личность в широкий антропологический контекст, контекст человекознания. Опираясь на разработанный Рубинштейном принцип интеграции автор собирает в единстве и антропологический, и исторический, и онтогенетический, и возрастной, и биографический аспекты рассматривая проблему личности, которые предстают в его концепции как временные измерения личности. Он показал, что жизнь отвечает иерархическому принципу высшим достижением которого выступает индивидуальность как высший уровень развития личностью своей сущности.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ананьев. Структура личности - продукт индивидуально-психического развития, которая выступает в трех планах: онтогенетической эволюции, психофизиологических ф-ций и истории развития человека как субъекта труда.

Характеристика человека как индивида. Возрастно-половые и индивидуально-типические св-ва. Их взаимодействие определяет динамику психофизиологических ф-ций и структуру органических потребностей. Основная ф. развития этих св-в - онтогенетическое развитие, осущ. по филогенетической программе.

Как личности. Исходный момент структурно-динамических св-в личности - ее статус в общ-ве. На основе  этого статуса строятся сис-мы: а) обществ. ф-ций-ролей и б) целей и ценностных стремлений. Основная ф. развития личности здесь - жизненный путь человека а общ-ве.

Как субъекта деятельности. Исходные здесь - сознание (как отражение объективной деятельности) и деятельность (как преобразование действительности)